如果我們能發展意志力,我們就會發現我們不再需要武裝力量了。
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手段的不純潔,必然導致目的的不純潔。
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人是思想的產物。心裡想的是什麼,就會變成什麼樣的人。
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懦夫沒有能力去表現愛;愛是勇者的特權。
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生由死而來。麥子為了萌芽,它的種子必須要死了才行。
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難道做父母的到頭來只能作為一個旁觀者,任憑子女自行其事,不予勸阻,不加指導嗎?
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我的生命就是我想傳達的信息。
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起先他們忽略你,然後他們嘲笑你,反對你,最終,是你獲得了勝利。
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「被愛的箭射過的人,才能領會愛得力量是多麼偉大的。」父親對我所採用的方式,正是用愛得箭射入我的心坎,使我體會到「愛的力量是多麼偉大」。我下定決心,一定要堂堂正正地做人,光明磊落地活下去。
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一個國家偉不偉大、道德水準高不高可以從它對待動物的方式評斷出來。
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不使用暴力,是謙遜的極限。
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他們先是無視你,再來是嘲笑你,接著他們與你戰鬥,最後你贏了。
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以眼還眼,世界只會更盲目。
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內心的熱誠和真純的願望,往往是不可以實現的。
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再微小的實踐也遠勝於再繁多的說教。
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國家的文化蘊藏在其人民的內心和靈魂之中。
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國家都是由苦難中產生的。
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地球所提供的足以滿足每個人的需要,但不足以填滿每個人的慾望。
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女性的直觀經常勝過男性為之驕傲的知識的自負。
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孩子們之需要母親的愛撫,猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。對一個母親來說,她應該經常把孩子放在首位。因為孩子們對母親有著非常特殊的依賴。對我來說,重要的是如何處理好我所負責的公職和我對家庭、孩子應盡的義務這兩者之間的關係。
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對真理之神的忠誠,勝過其他所有的忠誠。
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就是因為自己非常怕死,所以才會對別人的死亡流下眼淚。
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就是在比較先進的國家裡,承認孩子們的個性及其特殊權利也還是近來才有的事。這是通過長期的探索與失敗才承認的。人們意識到,不承認它,不輔以必要的行動,就會產生重大的社會問題。
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幸福就是你的所想、所說和所做的和諧統一。
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從內心深處發出的一聲「不」,要好過於為了取悅甚至是為了避免麻煩而說出的一聲「是」。
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心若改變,態度就會改變;態度改變,習慣就改變;習慣改變,人生就會改變。
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懦夫是不會有愛的,愛是勇者的特性。
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我們應該賦予子女勇氣和自信,還要幫助他們加以發展,正如牛津大學巴利奧學院院長史密斯1919年給英國首相的信中所寫的那樣:「心胸開闊,目光敏銳,熱愛真理,就能抵制無理詭辯,陳腐信仰,嘩眾取寵和偽善之言」。
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我的人生就是我想要傳達的信息。
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時刻致力於思想、語言和行為的完全和諧。時刻致力於凈化你的思想,這樣一切就都會好起來的。
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最好的教育是以身作則。孩子們對謊言或虛偽非常敏感,極易察覺。如果他們尊重你、依賴你、他們就是在很小的時候也會同你合作。
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最高的道德就是不斷地為人服務,為人類的愛而工作。
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有信心,即不知道有失望。
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欲變世界先變其身。
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無數的例子讓我深信,上帝終將拯救那些動機純正的人。
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父母用他慈愛的眼淚,洗凈我污濁的心靈,用愛心代替鞭打,他的眼淚勝過千言萬語的訓誡,越加堅定我改過向善的決心,雖然當時我準備接受任何嚴厲的處罰,如果父親真的責備我,可能會引起我的反感,而無益於我德性的進長。
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當我絕望時,我會想起:在歷史上,只有真理和愛能得勝,歷史上有很多暴君和兇手,在短期內或許是所向無敵的,但是終究總是會失敗。好好想一想,永遠都是這樣。
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真正的非暴力,威力超過最強大的暴力。
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祈禱不是要求,而是靈魂上的渴望。
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要活就要像明天你就會死去一般活著。要學習就要好像你會永遠活著一般學習。
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謬誤不會因為千百遍地傳播就變成真理;同樣,真理也不會因為無人所知就變成謬誤。
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貧窮才是最糟糕的暴力。
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軟弱的人不懂得原諒。原諒是強大的表現。
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一個民族的偉大之處和她道德的進步可以用他們如何對待動物來加以衡量。
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不與邪惡合作是我們的義務,就如同我們必須要與正義合作一樣。
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任何人只要作出和我一樣的努力,胸懷同樣的期望和信心,就能做出我所做過的一切。對此,我是確信無疑的。
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在這個世界上,你必須成為你希望看到的改變。
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地球上提供給我們的物質財富足以滿足每個人的需求,但不足以滿足每個人的貪慾。
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如果一個人的行為令人敬仰,他所到之處即成聖地。
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我不僅要了解與被稱之為人類的生靈之間的友誼和平等,而且還要了解與所有生靈之間的平等,甚至是與地上爬的動物。
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我今天再次重申我過去曾經堅持的觀點,我認為一隻羊生命的價值絲毫也不次於人的。我不願意為了保養人身而去奪取一隻羊的生命。我認為越是無助的生命就越需要人們的保護以遠離那些野蠻的人。
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我們必須學會尊敬別人,不是因為他們有著怎樣的價值,而是因為他們是人。
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我整個的心靈都在厭惡活體解剖,我認為所有沾染無辜鮮血的科學發現都是沒有價值的。
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我認為肉食對於人類通常生活所可能遇到的任何場合來說都是沒有必要的。我認為肉食對我們人類來說是不適宜的。如果我們比動物高等的話,那麼我們重復動物的行為就是錯誤的。
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活體解剖是人對造物主及其傑作所犯的所有罪惡之中最黑暗的罪惡。
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為什麼我們還沒獲得自由?因為我們受的苦還不夠。
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真理的精神遍布各地、處處皆有。但若想面對它,必須像愛護自己那樣愛護地位最低微的人。
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每事都應站到對方的立場上想一想,這是達到諒解的最有效方法。
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