| 科學與藝術屬於整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。
4.0
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| 成功的藝術處理的最高成就就是美。
4.0
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| 一個人無論往哪裡走，無論從事什麼事業，他終將回到本性指給的路上。
4.0
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| 你若失去財產，你只失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了許多；你若失去了勇敢，你就把一切都失掉了。
4.0
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| 智者和愚人都沒有害，最危險的倒是智愚參半。
4.0
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| 志向和熱愛是偉大行為的雙翼。
4.0
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| 責任就是對自己要去做的事情有一種愛。
4.0
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| 大膽的見解就好比下棋時移動一個棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點。
4.0
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| 並非語言本身有多麼正確，有力，或者優美，而在於它所體現出來的思想的力量。
3.0
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| 只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮鬥。
3.0
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| 對真理的熱愛就體現在：知道怎樣去發現和珍惜每一件事物的好處。
3.0
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| 最值得高度珍惜的莫過於每一天的價值。
3.0
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| 知道危險而不說的人，是敵人。
3.0
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| 活動是生活的基礎！
3.0
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| 無論是國王還是農夫，家庭和睦是最幸福的。
3.0
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| 始終不渝地忠實於自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質。
3.0
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| 只有偉大的人格，才有偉大的風格。
3.0
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| 只要人越來越墮落，文學也就一落千丈。
3.0
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| 生命在於矛盾，在於運動，一旦矛盾消除，運動停止，生命也就結束了。
3.0
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| 人不能孤獨地生活，他需要社會。
3.0
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| 創舉促進創造力的發展。
3.0
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| 在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速辦事。
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| 只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。
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| 忘掉今天的人將被明天忘掉。
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| 把時間用得節省些，我很可能把最珍貴的金剛石拿到手。
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| 正當地利用你的時間！你要理解什麼，不要捨近求遠。
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| 眼前的瞬間是一位威力強大的女神。
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| 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。
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| 幻想是詩人的翅膀，假設是科學家的天梯。
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| 就科學來講，把前人獲得的零星的真理找出來進一步加以發展，就是當之無愧理應受到獎賞的功勞。
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| 我們對於真理必須經常反覆地說，因為錯誤也有人在反覆地宣傳，並且不是個別的人而是有大批的人宣傳。
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| 鬥爭是掌握本領的學校，挫折是通向真理的橋樑。
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| 對音樂沒有適當才能的人要搞音樂，固然不會成為音樂大師，但是他由此學會識別和珍視音樂大師所作的樂調。
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| 一旦決心承諾，上帝的保佑尾隨而至。
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| 凡是自強不息者，最終都會勝利。
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| 讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談。
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| 一個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐。
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| 我不應把我的作品全歸功於自己的智慧，還應歸功於我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
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| 人之所以愛旅行，不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。
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| 人生的價值以及他的快樂，都在於他有能力看重自己的生存。
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| 生命裏最重要的事情是要有個遠大的目標，並藉助才能與堅毅來完成它。
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| 人生之要事在於確立偉大的目標與實現這目標的決心。
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| 只有具備真才實學，既了解自己的力量又善於適當而謹慎地使用自己力量的人，才能在世俗事務中獲得成功。
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| 我們忠言是每個人都應該堅持走他為自己開闢的道路，不被權威所嚇，不受行時的觀點所牽制，也不為時尚所迷惑。
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| 人只要一鬆懈，就會心生迷惑。
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| 最糟糕的是人們在生活中經常受到錯誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。
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| 目標越接近，困難越增加。
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| 壯志與毅力是事業的雙翼。
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| 大禍過後，必有大福。
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| 尚未實現的崇高目標，要比已經達到的渺小目標尤為珍貴。
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| Man errs so long as he strives.
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| 一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學一門。
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| 一個人應當有良好的禮貌來突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地，但這不應當引起別人的討厭。
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| 一個傑出人物受到一夥傻瓜的賞識，是可怕的事。
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| 一個有真正天才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
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| 一個鐘頭有六十分鐘，一天就超過了一千分鐘。明白這個道理後，就知道人可作出多少貢獻。
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| 世上最艱難的工作是什麼？思想。凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
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| 世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依。
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| 事業是一切，名號只是虛聲。
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| 事業最要緊，名譽是空言。
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| 人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅持的卻是錯誤。
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| 人應該有愛好真理，一見真理就採納它那樣的心靈。
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| 什麼是最好的政府？就是指導我們自己去治理自己的政府。
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| 今天做不成的，明天也不會做好。一天也不能虛度，要下決心把可能的事情，一把抓住而緊緊抱住，有決心就不會任其逃去，而且必然要貫徹實行。
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| 任何人都不笨但如果你不利用你的大腦你會發覺你很笨！
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| 凡不是就著淚水吃過麵包的人是不懂得人生之味的人。
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| 勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。
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| 十全十美是上天的尺度，而要達到十全十美的這種願望，則是人類的尺度。
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| 友誼只能在實踐中產生並在實踐中得到保持。
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| 在蠢人感到人生困難的時候，賢人看起來容易；而當蠢人感到容易的時候，賢者就感到困難。
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| 天才所要求的最先和最後的東西都是對真理的熱愛。
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| 如果一個聰明人幹了一件蠢事，那就不會是一件小小的蠢事。
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| 存在著一種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌。
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| 對別人述說自己，這是一種天性；因此，認真對待別人向你述說他自己的事，這是一種教養。
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| 就婦女在其它方面的才能來說，我倒是經常發現婦女一結婚，才能就完蛋了。
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| 希望是不幸者的第二靈魂。
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| 希望是風雨之夜所現之曉霞。
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| 慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。
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| 我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。
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| 我們比較容易承認行為上的錯誤、過失和缺點，而對於思想上的錯誤、過失和缺點則不然。
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| 我們的生活就像旅行，思想是導遊者，沒有導遊者，一切都會停止。目標會喪失，力量也會化為烏有。
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| 我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，倚賴兄弟和好友，借交遊的扶助，因愛人而得到幸福，但是無論怎樣，歸根結底人類還是依賴自己。
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| 我的遺產多麼壯麗、廣闊、遼遠！時間是我的財產，我的田畝是時間。
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| 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
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| 所謂真正的智慧，都是曾經被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經過我閃自己再三思維，直至它們在我個人經驗中生根為止。
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| 才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶湧波濤中形成。
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| 接受忠告，就是增進一個人自己的能力。
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| 智慧只能在真理中發現。
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| 智慧最後的結論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它。
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| 最大的幸福在於我們的缺點得到糾正，我們的錯誤得到補救。
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| 死，對於智者並不是恐怖，對於善者並非是終點。
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| 灰色的理論到處都有，我的朋友，只有生活之樹四季常青，鬱郁蔥蔥。
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| 理想——一串跳蕩的音符，奏響了我們心中青春的樂章；燃了我們胸膛裏的火焰。
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| 甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承認低於我們的事物高於我們，也是一種美德。
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| 看出錯誤比發現真理要容易得多；因為謬誤是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，並且不是任何人都能發現它。
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| 真正的志同道合者不可能長久地爭吵；他們總會重新言好的。
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| 真理是一隻火炬，而且是一支極大的火炬，所以當我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時候，連眼睛也難以睜開。
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| 知識的歷史猶如一隻偉大的復音曲，在這只曲子裡依依次響起各民族的聲音。
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| 聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創性，這是極大的錯誤。
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| 能把自己生命的終點和起點聯結起來的人，是最幸福的人。
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| 藝術家對於自然有著雙重關係，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因為他必須用人世間的材料進行工作，才能使人理解；同時他又是自然的主宰，因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨，並且為這較高的意旨服務。
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| 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。
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| 蠢人總是提出千百年前的聰明人已經回答了的問題。
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| 要有堅強的意志、卓越的能力以及堅持要達到目標的恆心，此外都是細節。
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| 許多思想是從一定的文化修養上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。
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| 誰是最幸福的人？乃是能感到他人的功績、視他人之樂如自己之樂的人。
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| 誰有用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外將一無所有。
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| 身體對創造力至少有極大的影響。過去有過一個時期，在德國人們常把天才想像為一個矮小瘦弱的駝子。但是我寧願看到一個身體健壯的天才。
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| 錯誤同真理的關係，就像睡夢同清醒的關係一樣。一個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理。
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| 關鍵在於要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地地碰見真理，就把它吸收進來。
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| 一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。
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| 一個人如果能發現他的對手的長處，那就會給他帶來不可估量的巨大益處，因為這肯定會使他超過他的對手。
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| 一個人想欺騙人類，首先必須化腐朽為神奇。
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| 一切理論都是灰色的，只有生命之金樹常青。
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| 一本正經地對待消遣和刻板地追求學問，結果就會成為一個學究。
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| 世界上最偉大的美德是愛祖國。
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| 世界是這樣美好！這樣美好！就看我們會不會享受這種美！有時候我會因為這種美，生這個世界的氣，有時候又為自己的今天感到高興，歡度自己的幸福時光……
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| 世界確實是美麗的，無數的幸福在它的廣闊領域裡飄來飄去。
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| 主宰世界的三要素，那就是智慧、光輝和力量！
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| 人出門旅行並不是為了到達某地，而是為了旅遊。
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| 人只為獻出一生而生存。
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| 人在努力時一定會有迷惘的時候，只有在快樂和困惑的時候才能認識自己。
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| 人格是大地之子最崇高的幸福。
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| 人無國王、庶民之分，只要家有和平，便是最幸福的人。
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| 人的感情和行為千差萬別，正如在鷹鉤鼻子與塌鼻子之間還可能有各式各樣別鼻子。
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| 人變得真正低劣時，除了高興別人的不幸外，已無其他樂趣可言。
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| 人類嘛都是一個模子鑄出來的。多數人為了生活，不得不忙忙碌碌，花去大部分時間；剩下一點點餘暇卻使他們犯起愁來，非想方設法打發掉不可。這就是人類的命運啊！
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| 人類對自己的願望總是沾沾自喜，有時往往會忘乎所以，即使處於極其幸福的瞬間，也往往不能自拔。
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| 人類就像江河一樣：木杖剛把波浪劃開，波浪又立刻流到一起去了。
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| 人類最根本的研究對象則是人。
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| 人類的創作猶如自然的創作一樣，真正地說起來，值得注意的主要是動機。
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| 人類總要順從那不可避免的命運，在心中拋掉那不可能的事情，而另尋一種新的生活興趣。
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| 但願每一個人都像星星一樣安詳而從容地不斷沿著既定的目標走完自己的路程。
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| 你快樂所以我也快樂。
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| 光有知識是不夠的，還應當運用；光有願望是不夠的，還應當行動。
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| 凡是有才能的人總會受到外在世界的壓迫。
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| 即使青春是一種錯誤，也是一種迅速得到糾正的錯誤。
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| 只要你告訴我，你交往的是些什麼樣的人，我就能說出，你是什麼人。我只要知道你是幹什麼的，我就知道，你能成為什麼樣的人才。
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| 否定理想的人可能容易找到，不過他是把卑鄙當作美好。
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| 唯有太陽有權利身上帶著斑點。
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| 在我生平每一個發展階段或時期，我所懸的最高理想從來不超過我當時的力所能及。
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| 大師首先體現在有所節制。
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| 好勇鬥很，本來是人類的天性，人類必須保衛自己，盡其可能，從幼小起頭，一直到成人時分。
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| 如果你已養成耐性，請相信你已幹了許多事情。
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| 希望是不幸之人的第二靈魂。
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| 心眼不多，可是品格端正的人，倒經常能看穿最狡猾的騙子的詭計。
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| 忘懷你窮困的日子吧。不過，可別忘記它給你的教訓。
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| 我年輕時領略過一種高尚的情操，我至今不能忘掉，這是我的煩惱。
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| 我愛你，與你無關。
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| 我絕不會再像以前一樣，把命運加給我們的一點兒不幸拿來反復咀嚼（念念不忘）；我要享受現時，過去的事就讓它過去吧。
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| 我能確保正直，卻不能保證沒有偏見。
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| 才能不是天生的，可以任其自便的，而要鑽研藝術請教良師，才會成材。
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| 教人者，成為之長，去人之短。
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| 文學的衰落表明一個民族的衰落。這兩者走下坡路的時候是齊頭並進的。
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| 曖昧而散漫的教育，造就了一大堆不可靠的人。
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| 每走一步都走向一個終於要達到的目標，這並不夠，應該每下就是一個目標，每一步都自有價值。
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| 無論你出身高貴或者低賤，都無關宏旨。但你必須有做人之道。
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| 生活看起來最如此的庸俗，如此的易於滿足日常平淡的事物，然而它總是在暗地裡念念不忘某些更高的要求，而且去尋找滿足這些要求的手段。
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| 相熟的人表現出恭而敬之的樣子總是叫人感到可笑。
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| 真正的藝術品包含著自己的美學理論，並提出了讓人們藉以判斷其優劣的標準。
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| 真理就是火炬，同時也是一支巨大的火把。因此我們都想瞇著眼睛走過去，甚至擔心會被燙傷。
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| 真理屬於人類，謬誤屬於時代。
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| 缺乏興趣，將使記憶消失。
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| 聰明人是最好的百科全書。
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| 能分享他人痛苦的，是人；能分享他人快樂的，是神。
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| 自我心的深處，有鳥飛起，飛向天空。
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| 藝術有制定權藝術家制定美，而不是接受現成的美。
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| 虛榮是追求個人榮耀的一種慾望，它並不是根據人的品質業績和成就，而只是根據個人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種願望。所以虛榮充其量不過等於一個輕浮的漂亮女人。
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| 越感到你是人，你越是想像神！
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| 這種力量更早地，更普遍地、更確切不移地統治著全世界，那就是愛的力量！
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| 在真正的藝術領域裏，沒有預備學校，但是有一個最好的預備方法，就是對藝術大家的作品抱一種最虛心的學徒的興趣。這樣碾顏料的人常常會成為優秀的畫家。
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| 出特徵的藝術才是唯一真實的藝術。
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| 除了藝術之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯繫，也沒有一種方法比藝術更好。
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| 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。
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| 人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。
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| 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。
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| 如果是玫瑰，它總會開花的。
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| 沒有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過以後才知道。
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| 不要懷有渺小的夢想，它們無法打動人心。
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| 人生重要的事情就是確定一個偉大的目標，並決心實現它。
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| 不斷變革創新，就會充滿青春活力；否則，就可能會變得僵化。
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| 他是世界上最快樂的，因為他的家庭和睦。
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| 如果工作是一種樂趣，人生就是天堂！
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| 雖然人人都企求得很多，但所需要的卻是微乎其微。因為人生是短暫的，人的命運是有限的。
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| 如果你敢於宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的。
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| 誰接受純粹的經驗並且按照它去行動，誰就有足夠的真理。就這個意義上說，正在成長中的孩子是聰明的。
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| 人生一世不就是為了化短暫的事物為永久的嗎？要做到這一步，就須懂得如何珍視這短暫和永久。
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| 親愛的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹常青。
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| 今天所做之事，勿候明天；自己所做之事，勿候他人。
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| 要做一番偉大的事業，總得在青年時代開始。
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| 要成就大事業就要趁青年時代。
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| 獨立性是天才的基本特徵。
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| 我們為祖國服務，也不能都採用同一方式，每個人應該按照資稟，各盡所能。
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| 勇敢裡面有天才、力量和魔法。
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| 如果你希冀進入無限的境界，那就該對有限的事物進行徹底的探索。
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| 對於一切事物，希望總比絕望好。
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| 只有剛強的人，才有神聖的意志，凡是戰鬥的人，才能取得勝利。
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| 無論大事還是小事，只要自己是認為辦得好的，就堅定地去辦，這就是性格。
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| 向著某一天終於要達到的那個終極目標邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標，使它作為步驟而起作用。
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| 優秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的。
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| 異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷於一個詩人的。
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| 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。
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| 痛苦留給的一切，請細加回味！苦難一經過去，苦難就變為甘美。
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| 創造一切非凡事物的那種神聖的爽朗的精神總是同年輕時代和創造力聯繫在一起的。
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| 一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。
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| 有一種內在的禮貌，它是同愛聯繫在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。
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| 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。
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| 壯志與熱情是偉業的輔冀。
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| 決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
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| 白活等於早死。
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| 一切實幹家企圖把世界置於他們的手掌之下，一切思想家則企圖把世界置於他們的頭腦之中。
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| 有的人不犯錯誤，那是因為他從來不去做任何值得做的事。
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| 經驗是永久的老師。
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| 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。
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| 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
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| 真正的蒙味主義並不去阻止傳播真實的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。
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| 外貌美只能取悅一時，內心美方能經久不衰。
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| 不管努力的目標是什麼，不管他幹什麼，他單槍匹馬總是沒有力量的。合羣永遠是一切善良思想的人的最高需要。
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| 從母親那裡，我得到的是幸福和講故事的快樂。
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| 很少見到有人專心致志地去完成一件美好而正當的事。我們通常見到的，不是畏首畏尾的學究，就是急於求成的莽漢。
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| 壯志和愛情是偉大行為的雙翼。
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| 愛是真正促使人復蘇的動力。
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| 陶冶我們靈魂的美好感情，存在於塵世間冷漠的激動之中。
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| 這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什麼意義！這就如一盞沒有亮光的走馬燈。
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| 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節。
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| 世界到哪兒都是一樣的，辛苦和勞動會帶來報酬和喜悅。
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| 才能是在寂靜中造就，而品格則是在世間洶湧波濤中形成。
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| 自然對無能的人是鄙視的，她對有能力的、真實的、純粹的人才屈服，才泄露她的祕密。
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| 生活之樹是常青的。
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| 如果一個人不過高地估計自己，他就會比他自己所估計的要高得多。
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| 保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。
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| 才能自然形成，性格則涉人世之風波而塑成。
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| 要求旁人都合我們的脾氣，那是很愚蠢的。
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| 善於捕捉機會者為俊傑。
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| 奇跡是信仰最龐愛的孩子。
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| 神奇的東西未必都是奇跡。
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| 酒使人心歡愉，而歡愉正是所有美德之母。但若你飲了酒，一切後果加倍：加倍的率直、加倍的進取、加倍的活躍。我繼續對葡萄樹芽做精神上的對話，它們能使我產生偉大的思想，是我創造出美妙的事物。
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| 大量善行可能出於嚴厲，更多的是出於愛，但最多的還是出於清晰的了解和無偏見的公正。
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| 榮譽不能尋找，任何追求榮譽的做法都是徒勞的。
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| 哪裡沒有興趣，哪裡就沒有記憶。
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| 年青時，由於興趣廣泛，容易忘事；年老了，由於缺乏興趣而健忘。
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| 人應當相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會再去思考。
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| 無用的生命只是早的死亡。
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| 家庭和睦是人生最快樂的事。
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| 青年男子誰個不善鐘情？妙齡女人誰個不善懷春？這是我們人性中的至神至聖。
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| 世較晚的一輩人要求就要更嚴格些，他們不應該老是摸索和走錯誤，應該聽老年人的忠告。
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| 每個人當然都可以逞強，但限於在他所懂的方面。
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| 要注意留神任何有利的瞬時，機會到了莫失之交臂！
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| 大多數人的生活在幻想世界中。
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| 我們最壞的惡德，是從幼小的壞習慣開始的。我們的主要教育在乳母手中。
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| 陽光越是強烈的地方，陰影就越是深邃。
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| 一傑出的哲學家說，建築是凍結了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建築叫做無言的音樂。
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| 所謂時尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。
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| 首先和最後要求於天才的事，就是熱愛真理。
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| 凡物有成必有毀。
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| 人之幸福，全在於心之幸福。
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| 有時一個人受到厄運的可怕打擊，不管這厄運是來自公眾或者個人，倒可能是件好事。命運之神的無情連枷打在一捆捆豐收的莊稼上，只把稈子打爛了，但穀粒是什麼也沒感覺到，它仍在場上歡蹦亂跳，毫不關心它是要前往磨坊還是掉進犁溝。
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| 你若喜愛自己的價值，你就得給世界創造價值。
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| 理想會有反覆，信仰堅定不移；事實一去就不復返。
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| 意志堅強的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。
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| 音樂家必須不斷地躬身自省，培養自己最內在的東西，以便使它轉向外界。
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| 當一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對於受陳規陋習羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是一樁蠢事。
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| 經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面。
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| 不管他應懲罰人，還是應關護人，它必定把人當人看待。
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| 我的靈魂緊緊地依附在你的身上，你的愛情是我生活中的燦爛之光。
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| 人應起碼每天聽首小歌，讀首好詩，看幅好畫，如有可能，說幾句合情合理的話。
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