| 西方採取的是強硬的手段，要「征服自然」，而東方則主張採用和平友好的手段，也就是天人合一。要先於自然做朋友，然後再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說：「民，吾同胞，物，吾與也。」
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| 你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值，離開民族大業的個人追求，總是渺小的。
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| 做人要老實，學外語也要老實。學外語沒有什麼萬能的竅門。俗語說：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。這就是竅門。
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| 好多年來，我曾有過一個「良好」的願望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
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| 對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。
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| 就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。
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| 我快一百歲了，活這麼久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現在總的是人和政通、海晏河清。
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| 我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。
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| 我說過不少謊話，因為非此則不能生存。但是我還是敢於講真話的，我的真話總是大大超過謊話。因此我是一個好人。
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| 時光流失，一轉眼，我已經到瞭望九之年，活得遠遠超過了自己的預算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。
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| 時間是亳不留情的，它真使人在自己製造的鏡子裡照見自己的真相！
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| 最後兩句話是——『國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年』。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。
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| 根據我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是並不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發現，壞人是不會改好的。
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| 每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。
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| 自己生存，也讓別的動物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡。
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| 要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。
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| 走運時，要想到倒黴，不要得意得過了頭；倒黴時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長壽之道。
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| 一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括家庭關係在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。
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| 吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動的，一點主動也沒有。我們糊裡糊塗地降生，糊裡糊塗地成長，有時也會糊裡糊塗地夭折，當然也會糊裡糊塗地壽登耄耋，像我這樣。
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| 在一個人生漫談的專欄中，首先談一談人生，似乎是理所當然的，未可厚非的。
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| 天資+勤奮+機遇=成功。天資是由『天』來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項完全是我們自己決定的，我們必須在這一項上狠下工夫。
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| 學者們常說：；真理越辯越明。；我也曾長期虔誠地相信這一句話。但是，最近我忽然大徹大悟，覺得事情正好相反，真理是越辯越糊塗。
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| 我在上面講了那麼些被動，那麼些糊裡糊塗，是不是我個人真正欣賞這一套，讚揚這一套呢？否，否，我決不欣賞和讚揚。我只是說了一點實話而已。
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| 根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。
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| 生的對立面是死。對於死，我們也基本上是被動的。我們只有那麼一點主動權，那就是自殺。但是，這點主動權卻是不能隨便使用的。除非萬不得已，是決不能使用的。
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| 世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一個字也不識，即使整天吃『紅的』（註：指高粱餅子）。
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| 平生愛國不甘後人，即使把我燒成灰，我也是愛國的。
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