| 愛情的意義在於幫助對方提高，同時也提高自己。
4.0
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| 真理之所以為真理，只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的。
4.0
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| 理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現實生活中的實踐來解決。
3.0
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| 靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人。
3.0
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| 歌唱實際上是一種悲歡的表現，決不是由於我們對美的渴望而產生的。
1.0
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| 歷史乃是鬥爭，在鬥爭中溫情是不相宜的。
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| 科學書籍讓人免於愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對真正的教育和對人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。
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| 實踐，是個偉大的揭發者，它暴露一切欺人和自欺。
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| 一時的失誤不會毀掉一個性格堅強的人。
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| 「藝術」的第一目的是再現現實。
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| 為人粗魯意味著忘卻了自己的尊嚴。
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| 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
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| 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
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| 一個人的活動，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
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| 真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人。
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| 任何時候都不應自詡無知，無知就是無能。
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| 永遠不要誇耀無知，無知就是無力。
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| 生命跟時代的崇高責任聯繫在一起就會永垂不朽。
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| 歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。
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| 愛國主義的力量多麼偉大呀！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢！在它面前，人本身也算得是甚麼呢！
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| 只有毅力才能使我們成功。而毅力是來源於毫不動搖，堅決採取為達到成功而需要的手段。
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| 文學也像其他一切值得注意的智力或者道德活動一樣，就其本性來說，它本能不是時代願望的體現者，不能不是時代思想的表達者。
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| 文學對人民的發展多多少少總會有所影響，在歷史運動中多多少少總會起重要的作用。
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| 文學是人的生活的教科書。
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| 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實吧！
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| 追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。
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| 幸福的鬥爭不論它是如何的艱難，它並不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。
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| 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什麼偉大的事情來。
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| 任何事物，凡是我們在那裡面看得見依照我們的理解應當如此的生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使我們想起生活的，就是美的。
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| 生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。
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| 每一個偉大人物的歷史意義，是以他對祖國的功勛來衡量的，他的人品是以他的愛國行為來衡量的。
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| 愛情賜予萬事萬物的魅力，其實決不應該是人生中短暫現象，這一道絢爛的生命的光芒，不應該僅僅照耀著探求和渴慕時期，這個時期其實只應該相當於一天的黎明，黎明雖然可愛，美麗，但在接踵而至的白天，那光和熱卻比黎明時分更大得多。
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| 一切真正美好的東西都是從鬥爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。
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| 才華總是通過獨立的（精神上的）活動才能成長起來的。
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| 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕鬆而愉快的生理要求的滿足。
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| 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。
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| 既然太陽上也有黑點，「人世間的事情」就更不可能沒有缺陷。
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| 啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲的事，他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！
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| 環境影響人的成長，但它實在不排擠意志的自由表現。
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| 現實中的美，不管它的一切缺點，也不管那些缺點有多麼大，總是真正美的而且能使一個健康的人完全滿意的。
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| 應該堅信，思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。
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| 實踐是思想的真理。
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| 世界上沒有天生的才氣，才氣必須經過磨練。
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| 假如一個人盡想著「我辦不到」，那他果然就會辦不到。
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| 美，存在於生活之中；而對於美的發現，則要靠人們對它的理解和認識。
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| 要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是什麼人。
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