| 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
4.0
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| 愛情必須時時更新，生長，創造。
4.0
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| 誠信為人之本。
3.5
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| 倘能生存，我當然仍要學習。
3.0
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| 以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
2.0
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| 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
2.0
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| 愛國者的話是最有價值的。
2.0
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| 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後抉擇而入於自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。
2.0
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| 躲進小樓成一統，管它冬夏與春秋。
1.0
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| 生命是以時間為單位，浪費別人的時間等於謀財害命；浪費自己的時間，等於慢性自殺。
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| 成功＝艱苦勞動＋正確的方節約時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也就等於延長了人的壽命。
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| 我是把別人喝咖啡的時間用來工作的。
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| 希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
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| 時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
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| 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
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| 我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢？
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| 無論愛什麼，……只有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。
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| 無論何時，不管怎樣，我決不允許自己有一點灰心喪氣。
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| 生活太安逸了，工作就會被生活所累了。
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| 一切鬼魂們的叫喚無不低微，然有秩序，與火焰的怒吼，油的沸騰，銅叉的震顫和鳴，造成醉心的大樂，布告三界：地下太平。
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| 幾個朋友祝我安樂，幾個仇敵祝我滅亡。我卻總是既不安樂，也不滅亡。不上不下地生活下來，都不能副任何一面的期望。
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| 有些人畢生追求的就是有些人與生俱來的。在生命完結的時候，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來的東西。
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| 青年應當有朝氣，敢作為。
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| 我很早就希望中國的站出來，對於中國的社會、文明，都毫無忌憚地加以批評。
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| 必須敢於正視，這才可望敢想，敢說，敢做，敢當。倘使想正視而不敢，此外還能成什麼氣候。
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| 友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
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| 書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
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| 青年長於創造而短於思考，長於猛幹而短於討論，長於革新而短於持重。
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| 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
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| 不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
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| 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
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| 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
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| 但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
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| 倘只看書，便變成書櫥。
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| 假使做事要面面顧到，那就什麼事都不能做了。
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| 偉大的心胸，應該用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
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| 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
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| 勇者舉刀向強者。
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| 只要從來如此，便是寶貝。
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| 哪裡有天才，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
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| 單是說不行，要緊的是做。
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| 在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙於進行，則越到後來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。
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| 墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
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| 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
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| 寫不出的時候不硬寫。
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| 寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
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| 巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
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| 希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
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| 悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
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| 惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。
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| 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
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| 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。
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| 改造自己，總比禁止別人來得難。
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| 改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得到誕生的機運。
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| 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
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| 有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
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| 死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
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| 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
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| 殺了「現在」，也便殺了「將來」。
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| 將來是子孫的時代。
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| 沉著、勇猛、有辨別、不自私。
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| 當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
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| 社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
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| 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
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| 要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
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| 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
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| 越艱難，就越要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
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| 過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。
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| 青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。
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| 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
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| 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
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| 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
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| 人類的悲歡並不相通。
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| 凡是總須研究，才會明白。
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| 哀其不幸，怒其不爭。
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| 哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
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| 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
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| 小的時候，不把他當人，大了以後也做不了人。
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| 希望原來是無所謂有又無所謂無的。
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| 幼稚對於老成，有如孩子對於老人，決沒有什麼恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
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| 從來如此，便對嗎？
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| 心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
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| 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
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| 我們中國人對於不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
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| 我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。
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| 我好像是一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
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| 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
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| 教育植根於愛。
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| 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘裏的蛀蟲，許多事情都敗在他們手裡。
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| 明言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
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| 智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
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| 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
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| 激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。
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| 無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。
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| 發思古之幽情，往往為了現在。
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| 真的勇士敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。
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| 與名流者談，對於他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
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| 血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。
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| 說過的話不算數，是中國人的大毛病。
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| 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
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| 遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
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| 即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。
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| 搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
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| 人類的悲歡並不相通……
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| 不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
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| 史家之絕唱，無韻之《離騷》。
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| 從噴泉裏出來的都是水，從血管裏出來的都是血。
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| 所寫的事跡，大抵有一點見過或者聽過的緣由，但決不會用這事實，只是採取一端，加以改造，或者生發開去，到足以幾乎完全發表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
|
| 散文的體裁，其實是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記，恐怕也還不免有破綻，而一有破綻，便破滅到不可收拾了。與其防破綻，不如忘破綻。
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| 沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
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| 經歷劫難之後方能顯現出真正的兄弟情誼。兩個人若是有仇，見了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。
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| 以過去和現在的鐵鑄一般的事實來測將來，洞若觀火！
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| 兒童的情形，便是將來的命運。
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| 凡活的而且在生長者，總有著希望的前途。
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| 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
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| 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。
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| 吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。
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| 唾沫還是靜靜的咽下去好，免得後來自己舐回去。
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| 夢裏依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。
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| 好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。
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| 將來現在將來，於現在有意義，才於將來會有意義。
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| 希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
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| 現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」。
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| 用秕谷來養青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。
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| 石在，火種是不會絕的。
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| 竊書不算偷。
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| 第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？
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| 自殺是卑怯的行為。
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| 苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實則反助小人張目。
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| 莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的麼？
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| 要有茂林嘉卉，卻非先有這萌芽不可。
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| 說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在於將來的。
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| 謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
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| 讀書應自己思索，自己做主。
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| 輕敵，最容易失敗。
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| 造化常為庸人設計。
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| 金子做了骨髓，也還是站不直。
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| 震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰鬥。
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| 沒有思索和悲哀，就不會有文學。
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| 是文人，他的是非就越分明，愛憎也越熱烈。
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| 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
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| 不滿足是向上的車輪。
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| 讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然後深，博然後專。
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| 不革新，是生存也為難的。
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| 什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
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| 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
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| 所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
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| 生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麽都阻止他不得。
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| 如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什麼愛與不愛。當然，幫助不等於愛情，但愛情不能不包括幫助。
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| 卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢？
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| 即使慢，馳而不息，縱會落後，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。
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| 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
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| 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
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| 要在文化上有成績，則非韌不可。
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| 做一件事，無論大小，倘無恆心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果。
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| 弄文學的人，只要一堅韌，二認真，三韌長，就可以了。
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| 我以一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
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| 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
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| 損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。
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| 感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。
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| 一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。
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| 我之所謂生存，並不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發展，也不是放縱。
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| 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
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| 不孝的人是世界最可惡的人。
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| 事實常沒有字面這麼好看。
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| 謙以待人，虛以接物。
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| 奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因。
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| 人必須生活著，愛才有所附麗。
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| 「不恥最後。」即使慢，馳而不息，縱令掉隊，縱令失敗，但一定可能到達他所嚮往的目的。
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| 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。
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| 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。
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| 母親是偉大的！
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| 懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。
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| 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和癒合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
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| 我好像一隻牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
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| 唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
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| 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳，不被淹沒的力量。
|
| 中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
|
| 無論如何，「流言」總不能嚇啞我的。
|
| 「一勞永逸」的話，有是有的，而「一勞永逸」的事卻極少……
|
| 裝假固然不好，處處坦白，也不成，這要看是什麼時候。和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備，我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
|
| 戰士的日常生活，是並不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關聯，這才是實際上的戰士。
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| 青年應當天真爛漫。
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| 凡事以理想為因，實行為果。
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| 長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。
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| 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。
|
| 勇者發怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，即抽刃向更弱者。
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| 「不恥最後。」即使慢，馳而不息，縱令落後，縱令失敗，但一定可以達到他所嚮往的目標。
|
| 不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
|
| 幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧與穩定之中。
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| 泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
|
| 用玩笑來應付敵人，自然也是一種好戰法，但觸著之處，須是對手的致命傷，否則，玩笑終不過是一種單單的玩笑而已。
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| 人們因為能忘卻，所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以照樣得再犯前人的錯誤。
|
| 無論什麼事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
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| 時間就像海綿裏的水一樣，只要肯擠，總還是有的。
|
| 世上本沒有路，走的人多了便成了路。
|
| 中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。
|
| 多有不自滿的人的種族，永遠前進，永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族。禍哉，禍哉！
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| 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
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| 在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，去飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
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| 天才並不是自生自長在深林荒野裡的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
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| 使一個人有限的生命，更加有效，也即等於延長了人的生命。
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| 時間，就像海綿裡的水，只要願擠，總是有的。
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| 「自卑」固然不好，「自負」也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
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| 學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。
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| 生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西。
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| 偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
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| 與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麼都不知道。
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| 文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什麼「荷鋤帶笠圖」；農夫則在柳下捧一本書，裝作「深柳讀書圖」之類，就要令人肉麻。
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| 只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
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| 必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。
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| 幫自己的忙，幫到後來，只忙了自己，這是常常要遇到的。
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