| 常思奮不顧身，而殉國家之急。
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| 堯雖賢，興事業不成，得禹而九州寧。且欲興聖統，唯在擇任將相哉！
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| 一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。
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| 不識其人視其友。
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| 勇怯勢也，強弱形也，審矣，何足怪乎。
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| 千人之諾諾，不如一士之諤諤。
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| 士為知己者死，女為悅己者容。
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| 天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
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| 好學深思，心知其意。
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| 所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文採不表於後也。
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| 究天人之際，通古今之變，成一家之言。
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| 仁而威，惠而信，修身而天下服。
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| 以權利合者，權盡而交疏。
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| 信而見疑，忠而被謗。
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| 修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
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| 反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。
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| 君子用人如器，各取所長。
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| 君子盛德，容貌若愚。
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| 官非其任不處也，祿非其功不受也。
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| 富貴者送人以財，仁人者送人以言。
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| 得人者興，失人者崩。
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| 悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，垢莫大於宮刑。
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| 明者遠見於未萌，智者避危於無形。
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| 本富為上，末富次之，姦富為下。
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| 民人以食為天。
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| 求學貴於博，求道貴於要。
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| 物盛則衰，時極而轉，一質一文，終始之變也。
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| 眾口鑠金，積毀銷骨。
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| 竊鉤者誅，竊國者矦。矦之門，仁義存。
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| 能行之者未必能言，能言之者未必能行。
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| 至治之極，鄰國相望。雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業。
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| 規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
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| 貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。
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| 農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少，財匱少而山澤不闢矣。此四者，民所衣食之源也。原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予。
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| 道高益安，勢高益危。
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| 酒極則亂，樂極生悲。
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| 項莊舞劍，意在沛公。
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| 善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。
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| 大抵賢聖發憤之所為作也。
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| 智者貴在乘時，時不可失。
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| 燕雀焉知鴻鵠之志哉？
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| 伏屍百萬，流血漂鹵。
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| 父母者，人之本也。
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| 燕雀安知鴻鵠之志哉！
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| 法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。
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| 法令者，治之具，而非制治清濁之源也。
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| 不知其人，視其友。
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| 君子拙於不知己，而信於知己。
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| 恃德者昌，恃力者亡。
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| 鑒於水者見面之容，鑒於人者知吉與兇。
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| 得黃金百斤，不如得季布一諾。
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| 不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
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| 人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趣異也。
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| 忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。
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